尾張OWARI

尾張には、旧石器時代から人々が暮らしていました。縄文時代の人々は、木の実を集めたり、動物や魚をとったりして生活し、土器を使いました。

弥生時代になると、伊勢湾沿岸にも米づくりが広がります。村が大きくなり、道具づくりやほかの地域との交流も進みました。土器の形や模様から、当時の暮らしや表現の工夫が見えてきます。

地域を治める有力者たちは、ヤマトの政権とつながりを持ち、大きな墓である古墳を築きました。尾張でも、墓の形や一緒に納めた品々から、その力や交流の広がりを知ることができます。

やがて、法律に基づいて全国を治める仕組みが整うと、尾張は「尾張国」という行政の地域になります。今の稲沢市には、政治の中心となる国府こくふが置かれ、国分寺・国分尼寺も建てられました。

戦国の争いを経て、江戸時代には尾張徳川家が治める尾張藩が成立します。徳川家康の命令で名古屋城が築かれ、清須から人や寺社などが移る「清須越きよすごし」が行われました。名古屋は、尾張の政治や商いの中心になっていきます。

一方、一宮の周辺では街道と市が人やものを結びます。木曽川と美濃路が交わる起おこしは宿場町としてにぎわい、一宮の「三八市」では日用品や綿織物が売り買いされました。

明治時代以降、織物づくりの工業化が進みます。一宮や尾西では、以前からの綿・絹織物に加えて、洋服に使う毛織物の生産が広がりました。動力で動く織機や、糸をつくる・染める技術が、産地の発展を支えました。

戦争による大きな打撃を受けながらも、戦後には生産が回復します。その技術は、今の尾州の織物へと受け継がれています。まちにのこる工場の建物や煙突も、そこで働いた人々の歴史を伝える資料です。